Hagainitiativet har intervjuat Maria Wolrath S\u00f6derberg, docent i retorik p\u00e5 S\u00f6dert\u00f6rns H\u00f6gskola som forskar p\u00e5 fr\u00e5gor i relation till klimatf\u00f6r\u00e4ndringar och h\u00e5llbarhet.<\/p>\n
P\u00e5 vilket s\u00e4tt h\u00e4nger r\u00e4dsla och hopp samman n\u00e4r vi pratar om klimatomst\u00e4llning?<\/strong><\/p>\n -Hopp st\u00e4lls ofta mot r\u00e4dsla. Men de \u00e4r tv\u00e5 k\u00e4nslor som \u00e4r sammankopplade. Hopp \u00e4r bara relevant n\u00e4r vi k\u00e4nner r\u00e4dsla. Man g\u00e5r ju inte och hoppas om det inte finns n\u00e5got hot. D\u00e4remot \u00e4r det viktigt att skilja mellan passivt och aktivt hopp. Passivt hopp \u00e4r en falsk trygghet, \u201ddet l\u00f6ser sig\u201d utan att man beh\u00f6va vidta \u00e5tg\u00e4rder sj\u00e4lv. Aktivt hopp, d\u00e4remot, \u00e4r att se faran i vit\u00f6gat, samla ihop sig och hugga i, helst tillsammans. Det ger ocks\u00e5 en stark k\u00e4nsla av mening och \u00e4r en viktig motor i b\u00e5de individuell och kollektiv omst\u00e4llning.<\/p>\n Varf\u00f6r beh\u00f6vs krisberedskap i klimatdiskussionen?<\/strong><\/p>\n -En av de stora utmaningarna \u00e4r att vi, som tillsammans utg\u00f6r samh\u00e4llet, inte \u00e4r tillr\u00e4ckligt r\u00e4dda. Vi vill ha allt och vill inte avst\u00e5 fr\u00e5n n\u00e5got. Det liv vi vant oss vid ses som en r\u00e4ttighet och m\u00e5lkonflikter uppfattas som att n\u00e5gon, f\u00f6rmodligen staten, har misslyckats. Men h\u00e4r \u00e4r det naturen som s\u00e4tter ramar. F\u00f6rst n\u00e4r vi inser vad som h\u00e5ller p\u00e5 att g\u00e5 f\u00f6rlorat kan vi f\u00f6rst\u00e5 vad som beh\u00f6ver g\u00f6ras f\u00f6r att bevara detta.<\/p>\n -Krismedvetenhet \u00e4r centralt, men vi ser i v\u00e5r forskning att de inte \u00e4r alarmistiska kampanjer som gett den medvetenheten, utan att man tagit till sig budskapen fr\u00e5n vetenskapen. N\u00e4r m\u00e4nniskor inser krisens omfattning och akuthet \u00e4r det rationellt att bli omskakad och r\u00e4dd. Det i sin tur driver en mot handling, men en f\u00f6ruts\u00e4ttning verkar vara att det finns ett socialt st\u00f6d, att man inte \u00e4r ensam i upplevelsen.<\/p>\n Vad b\u00f6r inte kommuniceras i klimatarbetet?<\/strong><\/p>\n -Id\u00e9en om att vi ska undvika r\u00e4dsla i klimatdebatten st\u00e4mmer inte. Det \u00e4r en myt i h\u00e5llbarhetssv\u00e4ngen d\u00e4r hopp och r\u00e4dsla st\u00e4lls emot varandra. Precis som jag n\u00e4mnde tidigare, s\u00e5 \u00e4r de tv\u00e5 k\u00e4nslor som starkt h\u00e4nger samman. De positiva ber\u00e4ttelserna, alternativa l\u00f6sningarna och framtidsvisionerna \u00e4r viktiga, men m\u00e4nniskor beh\u00f6ver samtidigt bli krismedvetna. D\u00e5 kan de tv\u00e5 perspektiven samverka.<\/p>\n -En annan problematisk id\u00e9 \u00e4r att man till varje pris b\u00f6r undvika att moralisera. Folk gillar visserligen f\u00f6rst\u00e5s vare sig att sk\u00e4mmas eller att k\u00e4nna skuldk\u00e4nslor, men det betyder inte att moraliska argument \u00e4r kontraproduktiva. Samveten, ansvarsk\u00e4nsla, r\u00e4ttvisa \u00e4r viktiga drivkrafter f\u00f6r personer som st\u00e4ller om, i alla fall f\u00f6r dem som vill leva h\u00e5llbart, en h\u00f6g andel av svenskarna. I v\u00e5r unders\u00f6kning av personer som slutat flyga f\u00f6r klimatets skull hade samtal med moraliska perspektiv spelat stor roll f\u00f6r m\u00e5nga. Det \u00e4r egentligen en konstig id\u00e9 att det inte skulle g\u00f6ra det. Man kan titta p\u00e5 vilken kris som helst, pandemin till exempel. Vi st\u00e4llde om snabbt och kraftfullt, till och med n\u00e4stan utan regleringar, delvis f\u00f6r att skydda oss sj\u00e4lva, men i h\u00f6g grad f\u00f6r andras skull. Vi m\u00e4nniskor kan det med.<\/p>\n Vilka perspektiv saknar du i klimatdebatten idag?<\/strong><\/p>\n -Politiken m\u00e5ste v\u00e5ga prata om behovet av att avst\u00e5 och att minska. Det \u00e4r komplexa fr\u00e5gor som inneb\u00e4r att synligg\u00f6ra m\u00e5lkonflikter, men alla som jobbar med klimatfr\u00e5gan vet att det kommer att kr\u00e4vas livsstils- och beteendef\u00f6r\u00e4ndringar. Vi kan inte forts\u00e4tta som vanligt. Detta m\u00e5ste lyftas tydligare bland politiker.<\/p>\n Hur kan n\u00e4ringslivet agera f\u00f6r att p\u00e5verka politiken i r\u00e4tt riktning?<\/strong><\/p>\n -M\u00e5nga f\u00f6retag kliver fram nu n\u00e4r politiken inte g\u00f6r sitt jobb p\u00e5 klimatomr\u00e5det. S\u00e4rskilt hoppfullt \u00e4r de att se exempel p\u00e5 f\u00f6retag som g\u00e5r ihop med varandra och med andra akt\u00f6rer som kommuner och regioner f\u00f6r att kollektivt ta ledning i flera viktiga fr\u00e5gor, s\u00e5 som exempelvis n\u00e4r det g\u00e4ller energibesparing och energieffektivisering.<\/p>\n -Jag m\u00f6ter ocks\u00e5 allt fler f\u00f6retagsledare som v\u00e5gar se och prata om det stora dilemmat, elefanten i rummet, att hur man \u00e4n anstr\u00e4nger sig att producera klimatsmart \u00e4r det ofta egentligen b\u00e4st f\u00f6r klimatet att varan inte produceras alls, eller s\u00e5 lite som m\u00f6jligt, vilket f\u00f6rst\u00e5s krockar med l\u00f6nsamhet. Det kan verka som en hoppl\u00f6s tanke, men det tycks som om att v\u00e5ga t\u00e4nka den, \u00e4r n\u00e5got som verkligen \u00f6ppnar f\u00f6r nya cirkul\u00e4ra aff\u00e4rsmodeller.<\/p>\n","qoute":" Hopp st\u00e4lls ofta mot r\u00e4dsla. Men de \u00e4r tv\u00e5 k\u00e4nslor som \u00e4r sammankopplade. Hopp \u00e4r bara relevant n\u00e4r vi k\u00e4nner r\u00e4dsla. Man g\u00e5r ju inte och hoppas om det inte finns n\u00e5got hot. D\u00e4remot \u00e4r det viktigt att skilja mellan passivt och aktivt hopp. Passivt hopp \u00e4r en falsk trygghet, \u201ddet l\u00f6ser sig\u201d utan att man beh\u00f6va vidta \u00e5tg\u00e4rder sj\u00e4lv. Aktivt hopp, d\u00e4remot, \u00e4r att se faran i vit\u00f6gat, samla ihop sig och hugga i, helst tillsammans. Det ger ocks\u00e5 en stark k\u00e4nsla av mening och \u00e4r en viktig motor i b\u00e5de individuell och kollektiv omst\u00e4llning.<\/p>\n","name":"Maria Wolrath S\u00f6derberg","title-company":"docent i retorik p\u00e5 S\u00f6dert\u00f6rns H\u00f6gskola"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hagainitiativet.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/inlagg\/6887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hagainitiativet.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/inlagg"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hagainitiativet.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/inlagg"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hagainitiativet.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hagainitiativet.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"kategori","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hagainitiativet.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/kategori?post=6887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}